ارتباط با خدا را نباید دست کم گرفت. همه چیز ما در گرو این رابطه است. این رابطه است که قرص می کند تا از دشمنیها هراس نکنیم. این رابطه با خداست که دلهای ما را از محبت به مومنین و پویندگان راه به خدا پر میکند. تا اختلاف نظرها و اختلاف سلیقه ها را نبینیم. این رابطه با خدا و اتصال با خداست که موجب می شود ما برای اهوای خودمان ، حقیقتی را زیر پا نگذاریم و مصلحت را فدای غرض شخصی نکنیم. این رابطه با خداست که موجب می شود ما از راه خدا منحرف نشویم و از پیمودن این راه پشیمان و خسته و ملول نگردیم. این رابطه با خدا همیشه ممکن است و هیچ وقت دیر و محال نیست.
علت دشمنیها چیست ؟ عده ای خیال می کنند مسولان انقلاب یا امام (ره) دشمن تراشی کرده اند ؛ نه ، قضیه این نیست. اگر شما خانه ای داشته باشید که گردن کلفتی و ظالمی آن را غصب کرده باشد ، بعد شما با اسناد و مدارک به مراکز قانونی مراجعه کنید و ایستادگی کنید تا خانه را پس بگیرید ، طبیعی است که آن غاصب با شما دشمن خواهد شد. نمیشود که شما را ملامت کرد دشمن تراشی کرده اید ؛ شما خواسته اید حق خود را بگیرید این دشمن تراشی نیست.
در خودتان بصیرت ایجاد کنید. قدرت تحلیل در خودتان ایجاد کنید ؛ قدرتی که بتوانید از واقعیت های جامعه یک جمع بندی ذهنی برای خودتان بوجود آورید و چیزی را بشناسید. این قدرت تحلیل خیلی مهم است. هر ضربه ای که ما مسلمانان در طول تاریخ خوردیم ، از ضعف قدرت تحلیل بود. در صدر اسلام هم ضرباتی خوردیم ، همینطور بوده که حالا اینها بحثهای تفسیری زیادی دارد. در دوره های گوناگون دیگر هم همینطور است. نگذارید که دشمن از بی بصیرتی و نا آگاهی ما استفاده کند و واقعیت را واژگونه در چشممان جلوه دهد
نظام جمهوری اسلامی به طبیعت خود ، نظامی وابسته به علمای دین است ؛ و علمای دین ، هم از این حیث که در پدید آوردن این نظام سهم وافر داشته اند ؛ و هم از این جهت که مردم درباره ی نظام به آنها مراجعه می کنند ؛ و هم از این جهت که مردم
درباره ی نظام به آنها مراجعه می کنند ؛ و هم از این جهت که خود از جهات مختلف و در مشاغل مختلف ، در نظام مسولند ؛ لذا علمای دین و حوزه های علمیه باید از وضعیت و موجودیت نظام ، آنچنان که هست ، مطلع باشند ؛ نقایص را بشناسند و پیشرفتها را بدانند ؛ آنجا کمک لازم است ، آن را تشخیص بدهند ؛ آنجا که دشمن به آن توجه پیدا کرده و هدف گرفته است ، آن را شناسایی کنند ، تا بتوانند نقش صحیح خود را در تداوم این نظام ایفا کنند.
اساسی ترین تکلیف ما – شناخت دشمن در هر چهره و لباسی
وظیفه ی مردم مومن خصوصا جوانان این است که اولا مغرضان را بشناسند و آن ها را با آدم های خیرخواه اشتباه نگیرند ؛ ثانیا افراد غافل را آگاه کنند و راه را به آنها نشان دهند. شما جوان ها که روحیه و نشاط و توان بالایی دارید ، باید مسولیت بیشتری بر دوش خود احساس کنید. آگاه کردن مردم ، هوشیار بودن و دشمن را در هر چهره و لباسی شناختن ، اساسی ترین تکلیف ماست.
دشمن را هوشیارانه بشناسید. دشمن را در هر لباسی بشناسید. دشمن را در زیر قالب هرگونه کلماتی بشناسید و با دشمن ، با نفس رحمانی مواجه شوید. با دشمن با وسیله ی نام و یاد خدا مقابله کنید که نام خدا و یاد خدا و اتکا به پروردگار ، دشمنانی را که جهت شیطانی دارند، دچاز هزیمت خواهد کرد.
دو خطر عمده اسلام را تهدید میکند که یکی خطر دشمنان خارجی و دیگری خطر اضمحلال داخلی است. دشمن خارجی یعنی کسی که از بیرون مرزها ، با انواع سلاح ها موجودیت یک نظام را با فکرش و دستگاه زیر بنایی عقیدتی اش و قوانینش و همه چیزش هدف قرار میدهد.
دشمن و آفت دوم ، آفت اضمحلال داخلی است ؛ یعنی در درون نظام ، که این ماله غربی ها نیست ؛ این ماله خودیهاست. خودیها در یک نظام ممکن است ، بر اثر خستگی ، بر اثر اشتباه در فهم راه درست ، بر اثر مغلوب احساسات نفسانی شدن و بر اثر نگاه کردن به جلوه های مادی و بزرگ انگاشتن آنها ، ناگهان در درون دچار آفت زدگی شوند. این البته خطرش بیشتر از خطر اولی است.
اسلام برای مقابله با هر دو آفت ،علاج معین کرده و جهاد را قرار داده است . جهاد ، مخصوص دشمنان خارجی نیست (( جاهد الکفار و المنافقین )) منافق ، خودش را دردرون نظام قرار می دهد. لذا با همه ی اینها باید جهاد کرد. جهاد ، برای دشمنی است که می خواهد از روی بی اعتقادی و دشمنی با نظام ، به آنها هجوم بیاورد. همچنین ، برای مقابله با آن تفکک داخلی و از هم پاشیدگی درونی ، تعالیم اخلاقی بسیار با ارزشی وجود دارد که دنیا را به طور حقیقی به این میشناساند و می فهماند که (( اعلموا انما الحیوه الدنیا لعب و لهو و زینه و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد )) ؛ یعنی این زر و زیورها ، این جلوه ها و این لذتهای دنیا اگر چه برای شما لازم است ؛ اگر چه شما ناچارید از آنها بهره ببرید اگر چه زندگی شما وابسته به آنهاست و در این شکی هم نیست و باید آنها را برای خودتان فراهم کنید ؛ اما بدانید که مطلق کردن اینها و چشم بسته به دنبال این نیازها حرکت کردن و هدفها را به فراموشی سپردن ، بسیار خطرناک است.
مفهوم دشمن
دشمن خارجی و دشمن داخلی
دو خطر عمده اسلام را تهدید میکند که یکی خطر دشمنان خارجی و دیگری خطر اضمحلال داخلی است. دشمن خارجی یعنی کسی که از بیرون مرزها ، با انواع سلاح ها موجودیت یک نظام را با فکرش و دستگاه زیر بنایی عقیدتی اش و قوانینش و همه چیزش هدف قرار میدهد.
دشمن و آفت دوم ، آفت اضمحلال داخلی است ؛ یعنی در درون نظام ، که این ماله غربی ها نیست ؛ این ماله خودیهاست. خودیها در یک نظام ممکن است ، بر اثر خستگی ، بر اثر اشتباه در فهم راه درست ، بر اثر مغلوب احساسات نفسانی شدن و بر اثر نگاه کردن به جلوه های مادی و بزرگ انگاشتن آنها ، ناگهان در درون دچار آفت زدگی شوند. این البته خطرش بیشتر از خطر اولی است.
اسلام برای مقابله با هر دو آفت ،علاج معین کردهو جهاد را قرار داده است . جهاد ، مخصوص دشمنان خارجی نیست (( جاهد الکفار و المنافقین )) منافق ، خودش را دردرون نظام قرار می دهد. لذا با همه ی اینها باید جهاد کرد. جهاد ، برای دشمنی است که می خواهد از روی بی اعتقادی و دشمنی با نظام ، به آنها هجوم بیاورد. همچنین ، برای مقابله با آن تفکک داخلی و از هم پاشیدگی درونی ، تعالیم اخلاقی بسیار با ارزشی وجود دارد که دنیا را به طور حقیقی به این میشناساند و می فهماند که (( اعلموا انما الحیوه الدنیا لعب و لهو و زینه و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد )) ؛ یعنی این زر و زیورها ، این جلوه ها و این لذتهای دنیا اگر چه برای شما لازم است ؛ اگر چه شما ناچارید از آنها بهره ببرید اگر چه زندگی شما وابسته به آنهاست و در این شکی هم نیست و باید آنها را برای خودتان فراهم کنید ؛ اما بدانید که مطلق کردن اینها و چشم بسته به دنبال این نیازها حرکت کردن و هدفها را به فراموشی سپردن ، بسیار خطرناک است.
ما باید جوانب توطه ها را به روشنی بشناسیم و بشناسانیم ؛ وظیفه ما این است. تا آنجا که می فرمایند ......
در جنگ روانی و آنچه که امروز به آن جنگ نرم گفته می شود در دنیا ، دشمن به سراغ سنگرهای معنوی می آید که آنها را منهدم کند ؛ به سراغ ایمانها ، معرفتها ، عزمها ، پایه های ارکان اساسی یک نظام و یک کشور ؛ دشمن به سراغ اینها می آید که اینها را منهدم بکند و نقاط قوت یک کشور را تبدیل به نقاط ضعف کند ؛ فرصتهای یک نظام را تبدیل به تهدید کند. این کارهایی است که دارند می کنند ، ابزارهای فراوانی هم در اختیارشان هست.
ببینید چه چیزی در این شرایط بیشتر از همه چیز برای انسان مهم است ؟ بصیرت. بنده بارها بر روی بصیرت تکیه میکنم ، بخاطر همین. مردم بدانند چه اتفاقی دارد می افتد ؛ ببینند آن دستی را که دارد صحنه گردانی میکند صحنه را شلوغ میکند تا در خلال شلوغی های مردم ، یک عنصر خیانت کاری یک عنصر دست نشانده و دست آموزی بیاید کاری را که آنها میخواهند ، انجام بدهد و نشود او را توی مردم پیدا کرد ؛ این کاری است که دشمن می خواهد انجام بدهد.
کشوره های استکبار می خواهند همیشه زور بگویند ، بچاپند ، ثروت و قدرت عالم در اختیار آنها باشد ؛ ملت هایی هم باشند که کار کنند ، زحمت بکشند و منابعشان غارت برود. هر حرکتی که در مقابل آن ها بایستد ، با آن دشمن می شوند ؛ و اسلام در مقابل آنها می ایستد. علت اینکه استکبار با ایران مخالف است این است. علت دشمنی عمیق آمریکا با انقلاب اسلامی و با اسلام این است. این دشمنی تمام شدنی نیست. در اینجا آن عامل تعین کننده که می تواند صحنه را به سود یک طرف سنگین کند و تغییر بدهد و میتواند معین نماید که کدام یک از دو طرف پیروز خواهند شد ، عبارت از حقیقت ، مفید بودن برای انسانیت ، دلهای مومن و قدمهای استوار است ، و اینها در طرف اینها در طرف ما و پیش ماست.
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
